صيغة المؤاخاة بعيد الغدير (تهنئة بعيد الغدير)

[بنت الموسوي...]

بسم الله الرحمن الرحيم

أعذب التهاني و التبريكات أبعثها مكللة بالود والولاء ،
إلى كل موال فُطر على ولاية أمير المؤمنين ،
بمناسبة عيد الغدير
في هذه المناسبة التي تتجلى فيها معاني الأخوة بين الموالين
وهي أفضل النعم التي من الله بها على عباده
وقد وردت صيغة معينة للمؤاخاة في كثير من الأحاديث وهي على النحو التالي :

يضع المؤمن يده اليمنى على يد أخيه المؤمن قائلاً :

(آخيتك في الله وصافيتك في الله وصافحتك في الله ، وعاهدت الله وملائكته وكتبه
ورسله وأنبياءه والأئمة المعصومين على أني إن كنت من أهل الجنة
والشفاعة وأذن لي بأن أدخل الجنة ، لا أدخلها إلا وأنت معي )
فيرد عليه :
(قبلت وأسقطت عنك جميع حقوق الأخوة ما خلا الشفاعة والدعاء والزيارة )

ولا تنعقد هذه الأخوة إلا مع من طهر قلبه من درن الذنوب وعاهد الله على طاعته ،
فلا تمد يدك إلا من هو أهل لذلك ،

وأنتم أهلاً لها ،

فها أنا أمد يدي لكم مصافحة وأقول لكم :
( آخيتكم في الله وصافيتكم في الله وصافحتكم في الله ، وعاهدت الله وملائكته وكتبه
ورسله وأنبياءه والأئمة المعصومين على أني إن كنت من أهل الجنة
والشفاعة وأذن لي بأن أدخل الجنة ، لا أدخلها إلا وأنتم معي )
فهلا تآخينا ؟
جعلنا الله واياكم من المتمسكين يولاية امير المؤمنين علي بن ابي طالب

[حبك ياعلي جنه...]

ابارك للأمة الاسلامية جمعاء بعيد الغدير
يوم تنصيب الامام على بن ابي طالب "علية السلام" ولي للرسول الله على الله عليه وسلم..
واحب اضيف حادثة هذا التنصيب للزوار الكرام... ومنها للتذكير..


انه في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة الحرام في العام العاشر من الهجرة النبوية, قام النبي "ص" عند رجوعه من حجة الوداع إلى المدينة المنورة، فنزل عند غدير في أرض تسمى " خم "...
فأمر بجمع كل من كان معه... وكان عددهم سبعين ألفا أو أكثر...
حتى اجتمعوا جميعا...
فصعد رسول الله منبرا من أحداج الابل، وخطب فيهم خطب عظيمة...
ذكرها أكثر علماء المسلمين والمحدثين من الفريقين في مسانيدهم وكتبهم الجامعة...
وذكر فيها الايات المباركة المنزلة في شأن الامام علي ابن ابي طالب وبين فضل ومقام الامام...حتى قال...
معاشر الناس! ألست أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: بلى.
قال: من كنت مولاه فهذا علي مولاه.
ثم رفع يده نحو السماء ودعا له ولمن ينصره ويتولاه فقال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله.
ثم أمر ، فنصبوا خيمة وأجلس عليا فيها وأمر جميع من كان معه أن يحضروا عنده جماعات وأفرادا ليسلموا عليه بإمرة المؤمنين ويبايعوه، وقال : لقد أمرني ربي بذلك، وأمركم بالبيعة لعلي .
ولقد بايع في من بايع أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير، فأقام ثلاثة أيام في ذلك المكان، حتى أتمت البيعة لعلي ، حيث بايعه جميع من كان مع النبي في حجة الوداع، ثم ارتحل من خم وتابع سفره إلى المدينة المنورة.
الا انهم قد نكثووا هذه البيعة بعد وافاة النبي "ص" مباشرة ولم يتم تنصيب الامام على خليفة لرسول الله "ص"
الا بعد ثلاثة خلفاء مسكوا مغاليد الخلافة ظلما لعلي بن ابي طالب علية السلام
مخالفين لامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم..


ومنه اراد المصادر اذكرها اسفله...
الفخر الرازي في تفسيره الكبير مفاتيح الغيب.
الثعلبي في تفسيره كشف البيان.
جلال الدين السيوطي / في تفسيره الدر المنثور.
الحافظ أبو نعيم في كتاب ما نزل من القرآن في علي ـ وحلية الأولياء ـ.
أبو الحسن الواحدي النيسابوري في تفسير غرائب القرآن.
الطبري في تفسيره الكبير.
نظام الدين النيسابوري في تفسيره غرائب القرآن.
" كلهم ذكروا الحديث في تفسير الآية الكريمة: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته)(41).
محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه ج1 / 375.
مسلم بن الحجاج في صحيحه ج2 / 325.
أبو داود السجستاني في سننه.
محمد بن عيسى الترمذي في سننه.
ابن كثير الدمشقي في تاريخه.
الإمام أحمد بن حنبل في مسنده ج4/281 و 371.
أبو حامد الغزالي في كتابه سر العالمين.
ابن عبد البر في الاستيعاب.
محمد بن طلحة في مطالب السؤل.
ابن المغازلي في " المناقب ".
ابن الصباغ المالكي في كتابه الفصول المهمة: ص 24.
البغوي في مصابيح السنة.
الخطيب الخوارزمي في المناقب.
ابن الأثير الشيباني في جامع الأصول.
الحافظ النسائي في الخصائص وفي سنته.
الحافظ الشيخ سليمان الحنفي القندوزي في ينابيع المودة.
ابن حجر في الصواعق المحرقة، بعدما ذكر الحديث في الباب الأول ص25 ط الميمنية بمصر، قال ـ على تعصبه الشديد الذي اشتهر به ـ: إنه حديث صحيح لا مرية فيه وقد أخرجه جماعة كالترمذي والنسائي وأحمد، وطرقه كثيرة جدا.
الحافظ محمد بن يزيد المشهور بابن ماجة القزويني في سننه.
الحاكم النيسابوري في مستدركه.
الحافظ سليمان بن أحمد الطبراني في الأوسط.
ابن الأثير الجزري في كتابه أسد الغابة.
سبط ابن الجوزي في كتابه تذكرة خواص الأمة: 17.
ابن عبد ربه في العقد الفريد.
العلامة السمهودي في جواهر العقدين.
ابن تيمية في كتابه منهاج السنة.
ابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب وفي فتح الباري.
جار الله الزمخشري في ربيع الأبرار.
أبو سعيد السجستاني في كتاب الدراية في حديث الولاية.
عبيد الله الحسكاني في كتاب دعاة الهدى إلى أداء حق المولى.
العلامة العبدري في كتاب الجمع بين الصحاح الستة.
الفخر الرازي في كتاب الأربعين، قال: أجمعت الأمة على هذا الحديث الشريف.
العلامة المقبلي في كتاب الأحاديث المتواترة.
السيوطي في تاريخ الخلفاء.
المير علي الهمداني في كتاب مودة القربى.
أبو الفتح النطنزي في كتابه الخصائص العلوية.
خواجة بارسا البخاري في كتابه فصل الخطاب.
جمال الدين الشيرازي في كتابه الأربعين.
المناوي في فيض الغدير في شرح الجامع الصغير.
العلامة الكنجي في كتابه كفاية الطالب / الباب الأول.
العلامة النووي في كتابه تهذيب الأسماء واللغات.
شيخ الإسلام الحمويني في فرائد السمطين.
القاضي ابن روزبهان في كتاب إبطال الباطل.
شمس الدين الشربيني في السراج المنير.
أبو الفتح الشهرستاني الشافعي في الملل والنحل.
الحافظ الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد.
ابن عساكر في تاريخه الكبير.
ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة.
علاء الدين السمناني في العروة لأهل الخلوة.
ابن خلدون في مقدمته.
المتقي الهندي في كنز العمال.
شمس الدين الدمشقي في كتاب أسنى المطالب.
الشريف الجرجاني الحنفي في شرح المواقف.
الحافظ ابن عقدة في كتاب الولاية

[حبك ياعلي جنه...]

عيد الله الأكبر

طبقاً للروايات الإسلامية فإنّ عيد الغدير هو أفضل الأعياد الإسلامية وأعظمها حرمة ، بل هو عيد الله الأكبر .

• روي عن الرسول الأكرم أنّه قال :

يومُ غديرِ خمّ أفضلُ أعيادِ أمّتِي وهو اليومُ الذي أمرني اللهُ ـ تعالى ذكره ـ فيه بنَصْب أخي عليٍّ بن أبي طالبٍ علَماً

لأُمّتِي يَهتدون به مِنْ بَعْدي وهو اليومُ الذي أكملَ اللهُ فيه الدِّينَ وأتمّ علَى أمّتِي فيهِ النِّعمَة ورَضِيَ لهُم الإسلام ديناً .

وفي الصحيح عن الإمام الصادق سلام الله عليه :

ويومُ غديرِ خمٍّ أفضلُ الأعياد.

• وعن عبدالرحمن بن سالم عن أبيه قال: سألت أباعبدالله : هل للمسلمين عيدٌ غيرُ يوم الجمعة والأضحى

والفطر؟ قال :

نَعَمْ ، أعْظَمُها حُرْمَةً .

قلت : وأيّ عيد هو، جُعلت فداك؟ قال :

اليومُ الذي نصّبَ فيه رسولُ الله () أميرَ المؤمنين (عليهُ السلام) وقال : مَنْ كُنتُ مَوْلاهُ فَعليٌّ مَوْلاه .

قلت : وأيّ يوم هو ؟ قال : يوم ثمانيةَ عَشَرَ مِنْ ذي الحجّة .

• وروي عن الإمام الصادق سلام الله عليه أنّه قال :

صِيامُ يومِ غدِيرِ خُمٍّ يعدِلُ صِيامَ عُمرِ الدنيا، لو عاش إنسانٌ ثمّ صام ما عمرتِ الدنيا لكان له ثواب ذلِك وصِيامه يعدِل

عِند اللهِ عزّ وجلّ فِي كلّ عامٍ مِائة حجَّةٍ ومِائة عُمْرَةٍ مبروراتٍ مُتقبَّلاتٍ، وهو عِيدُ اللهِ الأكبرُ وما بعث الله عزَّوجلَّ نبِيّاً

قطُّ إِلاّ وتعيَّد فِي هذا اليومِ وعرف حرمته. واسمه فِي السماءِ يوم العهدِ المعهودِ، وفِي الأرضِ يوم المِيثاقِ المأخوذِ

والجمعِ المشهودِ .

فعيد الغدير إذاً ليس يوم أمير المؤمنين وحده، بل هو يوم الرسول الكريم أيضاً، بل يحقّ القول بأنّه

يوم الله تعالى، لأنّ مراد الرسول الكريم وأمير المؤمنين سلام الله عليه في طول إرادة الله تعالى .

\
/

" السلام عليكـ يا أمير المؤمنين "

[...مجنون حيدر...]

كل عام وانتم بالف خير
اللهم احفظ ولاية الفقيه بولينا الآن السيد الخامنئي (دام ظله )
السلام عليك يا ابا الحسن يا امير المؤمنين
ماجورين

[بنت الموسوي...]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبك ياعلي جنه

ابارك للأمة الاسلامية جمعاء بعيد الغدير
يوم تنصيب الامام على بن ابي طالب "علية السلام" ولي للرسول الله على الله عليه وسلم..
واحب اضيف حادثة هذا التنصيب للزوار الكرام... ومنها للتذكير..

انه في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة الحرام في العام العاشر من الهجرة النبوية, قام النبي "ص" عند رجوعه من حجة الوداع إلى المدينة المنورة، فنزل عند غدير في أرض تسمى " خم "...
فأمر بجمع كل من كان معه... وكان عددهم سبعين ألفا أو أكثر...
حتى اجتمعوا جميعا...
فصعد رسول الله منبرا من أحداج الابل، وخطب فيهم خطب عظيمة...
ذكرها أكثر علماء المسلمين والمحدثين من الفريقين في مسانيدهم وكتبهم الجامعة...
وذكر فيها الايات المباركة المنزلة في شأن الامام علي ابن ابي طالب وبين فضل ومقام الامام...حتى قال...
معاشر الناس! ألست أولى بكم من أنفسكم؟ قالوا: بلى.
قال: من كنت مولاه فهذا علي مولاه.
ثم رفع يده نحو السماء ودعا له ولمن ينصره ويتولاه فقال: اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله.
ثم أمر ، فنصبوا خيمة وأجلس عليا فيها وأمر جميع من كان معه أن يحضروا عنده جماعات وأفرادا ليسلموا عليه بإمرة المؤمنين ويبايعوه، وقال : لقد أمرني ربي بذلك، وأمركم بالبيعة لعلي .
ولقد بايع في من بايع أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير، فأقام ثلاثة أيام في ذلك المكان، حتى أتمت البيعة لعلي ، حيث بايعه جميع من كان مع النبي في حجة الوداع، ثم ارتحل من خم وتابع سفره إلى المدينة المنورة.
الا انهم قد نكثووا هذه البيعة بعد وافاة النبي "ص" مباشرة ولم يتم تنصيب الامام على خليفة لرسول الله "ص"
الا بعد ثلاثة خلفاء مسكوا مغاليد الخلافة ظلما لعلي بن ابي طالب علية السلام
مخالفين لامر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم..

ومنه اراد المصادر اذكرها اسفله...
الفخر الرازي في تفسيره الكبير مفاتيح الغيب.
الثعلبي في تفسيره كشف البيان.
جلال الدين السيوطي / في تفسيره الدر المنثور.
الحافظ أبو نعيم في كتاب ما نزل من القرآن في علي ـ وحلية الأولياء ـ.
أبو الحسن الواحدي النيسابوري في تفسير غرائب القرآن.
الطبري في تفسيره الكبير.
نظام الدين النيسابوري في تفسيره غرائب القرآن.
" كلهم ذكروا الحديث في تفسير الآية الكريمة: (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته)(41).
محمد بن إسماعيل البخاري في تاريخه ج1 / 375.
مسلم بن الحجاج في صحيحه ج2 / 325.
أبو داود السجستاني في سننه.
محمد بن عيسى الترمذي في سننه.
ابن كثير الدمشقي في تاريخه.
الإمام أحمد بن حنبل في مسنده ج4/281 و 371.
أبو حامد الغزالي في كتابه سر العالمين.
ابن عبد البر في الاستيعاب.
محمد بن طلحة في مطالب السؤل.
ابن المغازلي في " المناقب ".
ابن الصباغ المالكي في كتابه الفصول المهمة: ص 24.
البغوي في مصابيح السنة.
الخطيب الخوارزمي في المناقب.
ابن الأثير الشيباني في جامع الأصول.
الحافظ النسائي في الخصائص وفي سنته.
الحافظ الشيخ سليمان الحنفي القندوزي في ينابيع المودة.
ابن حجر في الصواعق المحرقة، بعدما ذكر الحديث في الباب الأول ص25 ط الميمنية بمصر، قال ـ على تعصبه الشديد الذي اشتهر به ـ: إنه حديث صحيح لا مرية فيه وقد أخرجه جماعة كالترمذي والنسائي وأحمد، وطرقه كثيرة جدا.
الحافظ محمد بن يزيد المشهور بابن ماجة القزويني في سننه.
الحاكم النيسابوري في مستدركه.
الحافظ سليمان بن أحمد الطبراني في الأوسط.
ابن الأثير الجزري في كتابه أسد الغابة.
سبط ابن الجوزي في كتابه تذكرة خواص الأمة: 17.
ابن عبد ربه في العقد الفريد.
العلامة السمهودي في جواهر العقدين.
ابن تيمية في كتابه منهاج السنة.
ابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب وفي فتح الباري.
جار الله الزمخشري في ربيع الأبرار.
أبو سعيد السجستاني في كتاب الدراية في حديث الولاية.
عبيد الله الحسكاني في كتاب دعاة الهدى إلى أداء حق المولى.
العلامة العبدري في كتاب الجمع بين الصحاح الستة.
الفخر الرازي في كتاب الأربعين، قال: أجمعت الأمة على هذا الحديث الشريف.
العلامة المقبلي في كتاب الأحاديث المتواترة.
السيوطي في تاريخ الخلفاء.
المير علي الهمداني في كتاب مودة القربى.
أبو الفتح النطنزي في كتابه الخصائص العلوية.
خواجة بارسا البخاري في كتابه فصل الخطاب.
جمال الدين الشيرازي في كتابه الأربعين.
المناوي في فيض الغدير في شرح الجامع الصغير.
العلامة الكنجي في كتابه كفاية الطالب / الباب الأول.
العلامة النووي في كتابه تهذيب الأسماء واللغات.
شيخ الإسلام الحمويني في فرائد السمطين.
القاضي ابن روزبهان في كتاب إبطال الباطل.
شمس الدين الشربيني في السراج المنير.
أبو الفتح الشهرستاني الشافعي في الملل والنحل.
الحافظ الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد.
ابن عساكر في تاريخه الكبير.
ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة.
علاء الدين السمناني في العروة لأهل الخلوة.
ابن خلدون في مقدمته.
المتقي الهندي في كنز العمال.
شمس الدين الدمشقي في كتاب أسنى المطالب.
الشريف الجرجاني الحنفي في شرح المواقف.
الحافظ ابن عقدة في كتاب الولاية

متباركين بالعيد الغدير الاغر
وكل عام وانتم بالف الخير
تشرفت بمشاركتك جميلة حبيبتي حبك ياعلي جنه في موضوعي
واللهم صل على محمد وآل محمد

[بنت الموسوي...]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبك ياعلي جنه

عيد الله الأكبر

طبقاً للروايات الإسلامية فإنّ عيد الغدير هو أفضل الأعياد الإسلامية وأعظمها حرمة ، بل هو عيد الله الأكبر .

• روي عن الرسول الأكرم أنّه قال :

يومُ غديرِ خمّ أفضلُ أعيادِ أمّتِي وهو اليومُ الذي أمرني اللهُ ـ تعالى ذكره ـ فيه بنَصْب أخي عليٍّ بن أبي طالبٍ علَماً

لأُمّتِي يَهتدون به مِنْ بَعْدي وهو اليومُ الذي أكملَ اللهُ فيه الدِّينَ وأتمّ علَى أمّتِي فيهِ النِّعمَة ورَضِيَ لهُم الإسلام ديناً .

وفي الصحيح عن الإمام الصادق سلام الله عليه :

ويومُ غديرِ خمٍّ أفضلُ الأعياد.

• وعن عبدالرحمن بن سالم عن أبيه قال: سألت أباعبدالله : هل للمسلمين عيدٌ غيرُ يوم الجمعة والأضحى

والفطر؟ قال :

نَعَمْ ، أعْظَمُها حُرْمَةً .

قلت : وأيّ عيد هو، جُعلت فداك؟ قال :

اليومُ الذي نصّبَ فيه رسولُ الله () أميرَ المؤمنين (عليهُ السلام) وقال : مَنْ كُنتُ مَوْلاهُ فَعليٌّ مَوْلاه .

قلت : وأيّ يوم هو ؟ قال : يوم ثمانيةَ عَشَرَ مِنْ ذي الحجّة .

• وروي عن الإمام الصادق سلام الله عليه أنّه قال :

صِيامُ يومِ غدِيرِ خُمٍّ يعدِلُ صِيامَ عُمرِ الدنيا، لو عاش إنسانٌ ثمّ صام ما عمرتِ الدنيا لكان له ثواب ذلِك وصِيامه يعدِل

عِند اللهِ عزّ وجلّ فِي كلّ عامٍ مِائة حجَّةٍ ومِائة عُمْرَةٍ مبروراتٍ مُتقبَّلاتٍ، وهو عِيدُ اللهِ الأكبرُ وما بعث الله عزَّوجلَّ نبِيّاً

قطُّ إِلاّ وتعيَّد فِي هذا اليومِ وعرف حرمته. واسمه فِي السماءِ يوم العهدِ المعهودِ، وفِي الأرضِ يوم المِيثاقِ المأخوذِ

والجمعِ المشهودِ .

فعيد الغدير إذاً ليس يوم أمير المؤمنين وحده، بل هو يوم الرسول الكريم أيضاً، بل يحقّ القول بأنّه

يوم الله تعالى، لأنّ مراد الرسول الكريم وأمير المؤمنين سلام الله عليه في طول إرادة الله تعالى .

\
/

" السلام عليكـ يا أمير المؤمنين "

متباركين بالعيد الغدير الاغر
وكل عام وانتم بالف الخير
وايامكم سعيدة
زادني شرفا ياقلبي حبك ياعلي جنه على مشاركتك في موضوعي
اللهم صل على محمد وآل محمد

[بنت الموسوي...]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجنون حيدر

كل عام وانتم بالف خير
اللهم احفظ ولاية الفقيه بولينا الآن السيد الخامنئي (دام ظله )
السلام عليك يا ابا الحسن يا امير المؤمنين
ماجورين

متباركين بالعيد الغدير الاغر
وايامك السعيدة
اشكرك يامجنون حيدرعلى مشاركتك في موضوعي
اللهم صل على محمد وآل محمد

[ريحانة الهادي...]

(آخيتك في الله وصافيتك في الله وصافحتك في الله ، وعاهدت الله وملائكته وكتبه
ورسله وأنبياءه والأئمة المعصومين على أني إن كنت من أهل الجنة
والشفاعة وأذن لي بأن أدخل الجنة ، لا أدخلها إلا وأنت معي )



(قبلت وأسقطت عنك جميع حقوق الأخوة ما خلا الشفاعة والدعاء والزيارة )


متباركين وكل عام وانتم على ولاية المولى امير المؤمنين علي ..




بعيد الغدير لنا مــوعد ُ وعهد له الله إذ يشهد ُ

علا فيه صوت ومُدّت يد ُ وكفّ يصافحها أحمد ُ

تجاوزتَ مولاي حد الوصوف وأعيى مديحك كلَّ الحروف

تــروح وتغدو إليك الألوف تُــلبّيك حيناً وحيناً تطوف

تجلّى بك البيت والمسجد ُ

[الوسام...]

متباركين وكل عام وانتم بخير وثبتكم الله على ولاية امير النحل سلام ربي عليه
متباركين جميعا يا اخوتي في الله

[شيعي ورافضي ومغرم بالحسين...]

(آخيتك في الله وصافيتك في الله وصافحتك في الله ، وعاهدت الله وملائكته وكتبه
ورسله وأنبياءه والأئمة المعصومين على أني إن كنت من أهل الجنة
والشفاعة وأذن لي بأن أدخل الجنة ، لا أدخلها إلا وأنت معي )



(قبلت وأسقطت عنك جميع حقوق الأخوة ما خلا الشفاعة والدعاء والزيارة )


متباركين وكل عام وانتم على ولاية المولى امير المؤمنين علي ..